疾厄宮太陽,九五爻

太陽在疾厄宮

太陽入疾厄宮，命主易血壓高、腦溢血、眼睛有問題（如斜視或失明）。若太陽入廟守疾厄，命主易暈眩，有頭風。還要注意小腸的疾病，因太陽是陽火。若太陽在午宮，泛旺，命主易患偏頭痛、高血壓；若太陽在子宮，注意痔瘡這方面的疾病。太陽、火星同宮，易生青春痘。太陽守疾厄宮，與屬木的星曜會合，反主內分泌系統有病。太陽為南離之火，故又主眼目，凡太陽守疾厄宮，必有目疾，如近視、散光之類。尤不喜在午宮，則陽光過盛，亦不喜在戌宮，嫌日已西墮，皆主目疾。見煞，每主動眼部手術，煞忌重重，又與天刑、天月、空劫、伏兵、蜚謙諸曜同會者，每主失明。尤不喜同會文昌文曲化忌。逢擎羊、陀羅、化忌、眼目有損傷，或近視、散光及眼白不清。

浮萍（天南星科浮萍屬植物）

[7] 浮萍在全球温暖地區廣佈，但印度尼西亞、爪哇不見於分佈。中國南北各地均有分佈。浮萍喜温氣候和潮濕環境，忌嚴寒。宜選水田、池沼、湖泊栽培。生長於水田、池沼或其它靜水水域，常與紫萍混生，形成密佈水面的飄浮羣落，由於該種繁殖快，通常在羣落中佔絕對優勢。 [1] 浮萍的繁殖也很簡約，絕大多數時候，它都會採用出芽生殖的方法。 [8] 浮萍在中國曆代草本書籍中均有記載，始見於《神農本草經》，能入藥在《本草鋼目》記載浮萍能發汗、利水、消腫毒；治風濕腳氣、風疹熱毒、衄血、水腫、小便不利、斑疹不透、感冒發熱無汗。 [9] 浮萍意像的美常被用在古詩中，例如"山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

干支

[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。考古发现，最早在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整六十甲子，可能是当时的日历，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞）曾发生日食，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。而使用皇帝年号纪年则始自汉武帝太初年号。 [2]

「家有麻雀屋，會有棟樑出」，啥意思？

一、房子有麻雀來做窩我們先了解麻雀是怎麼做窩的，麻雀做窩很簡單，它們在房瓦底下，或者是土牆窟窿牆縫裡做窩。在過去的年間，那個時候人們的生活都很困難，蓋房子也是很簡陋，一般都是土坯房，「土坯房」，現在有很多人都不知道什麼叫土坯房了。

【松樹在風水】種松樹風水上有何講究

因為松樹屬陰，所以不建議種植在家門口，因為這樣家中氣息會陰氣包圍，如果家中有陽氣不足者種植松樹則會導致自己家中風水破壞。松樹是百木，代表著萬古長青，種植墳前或者寺廟有著流芳百世寓意，如果種植庭院中會顯得陰森，會招來陰氣，所以不建議種庭院中，是吉利。總，松樹以來有庭木王美譽，它風水禁忌和寓意相信朋友家裡老人那聽過，大家可以說說你們那有哪些關於松樹傳說。墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。樓房前後空地上種著松樹,風水好不好門前種樹，如人門前祭拜，陰氣堂屋門口種了松樹,風水好不好堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。

【家裡放烏龜可以養好嗎】家中養烏龜最招財

2、招財氣。烏龜能夠招財納氣，相信大家知道，烏龜作為一種風水吉祥物，不僅造型烏龜能夠招財，烏龜招財能力，但是要注意，作為瑞獸之一，烏龜需要呵護，才能夠滋生財氣，要不然，家中烏龜死亡是一件吉利事情。五行喜水或身體抱恙人適合養龜。

台灣清朝龍柱介紹

山水畫家的藝術台灣清朝龍柱分佈情況介紹現存台灣清朝蟠龍柱共有63 對左右，並分散於40間廟宇之內，從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同，故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。清朝統治台灣，從清將施琅於1683年攻取台灣，到1895年甲午戰爭後割讓給日本為迄，實質統治台灣的時間共213年。以紀年龍柱來論，全台最早的柱例出現在清朝乾隆中期 (1756〜1775)左右，為北港朝天宮觀世音菩薩殿龍柱 (1775)，也就是清朝統治台灣後92年才出現。台南開基天后宮三川殿乾隆時期龍柱又如以實物而論，則台南開基天后宮三川殿 (1765)可能是現存最早的一對清朝龍柱。